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수원상간소송변호사 미·베네수 원유 개발 계약에 베네수 여야 반발···“새로운 식민주의”

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작성자 또또링3
댓글 0건 조회 6회 작성일 26-09-02 22:21

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수원상간소송변호사 도널드 트럼프 미국 행정부가 베네수엘라의 유전 개발권을 확보하는 계약을 체결하기로 한 것에 관해 베네수엘라 여야가 모두 반발하고 있다.
블룸버그통신은 29일(현지시간) 베네수엘라 강경파와 야당 모두 델시 로드리게스 임시 대통령이 트럼프 대통령과 체결한 원유 거래 협정을 비판하고 있다고 전했다.
로드리게스 임시 대통령은 이날 국영 베네수엘라TV(VTV) 연설에서 미국과의 협정을 언급하며 “베네수엘라는 자국 자원에 대한 소유권과 주권을 유지한다”고 밝혔다. 그러면서 “양국의 프로젝트는 17개 전략적 유전을 개발해 하루 150만배럴 이상의 생산량을 목표로 한다”고 설명했다.
이번 합의를 통해 로드리게스 임시 대통령이 트럼프 행정부와 밀착을 강화하고 선거 시행을 지연시킴으로써 정권을 연장할 가능성이 커졌다고 전문가들은 분석했다. 미 싱크탱크 유라시아그룹의 중남미 담당 이사인 리사 그레이스 타르고는 “(이번 협정은) 트럼프 대통령과 로드리게스 임시 대통령이 협력하겠다는 의지를 재확인하는 효과가 있다”며 “따라서 새로운 선거를 서둘러 치러야 할 유인이 줄어들 가능성이 크고, 이 때문에 야권이 반발하고 있는 것”이라고 말했다.
이번 합의는 베네수엘라 야당의 참여 없이 이뤄진 것으로 알려졌다. 베네수엘라 주요 야당 인사인 후안 파블로 과니파는 “베네수엘라 석유 산업을 되살리기 위해서는 외국인 투자가 필수적”이라면서도 “나라를 망친 사람들과 PDVSA(베네수엘라 국영석유회사)를 망가뜨린 집권 세력이 이 합의로 들어올 돈을 관리하는 한 우리는 진흙 위에 마천루를 짓는 꼴”이라고 지적했다.
야권 지도자 마리아 코리나 마차도가 속한 정당 벤테당의 호세 아마리오 그라테롤은 “로드리게스 임시 대통령이 서명한 어떤 문서도 전혀 효력이 없다”며 “트럼프 대통령과 함께 서명했을지 몰라도, 로드리게스 임시 대통령에게는 정당성이 없기 때문에 절대 유효하지 않다”고 말했다.
로드리게스 임시 대통령은 2024년 베네수엘라 대선 당시 마차도가 이번 합의와 비슷한 내용을 제시하자 “미국의 배후로부터 지시를 받고 있으며 베네수엘라의 석유를 미국에 넘겨주기 위해 대통령직을 노리고 있다”고 비난한 바 있다. 하지만 이번 합의를 성사시키면서 과거 자신이 마차도를 비판했던 것과 같은 이유로 비판받는 처지가 됐다.
베네수엘라 강경파들도 이번 합의를 강하게 비판하고 나섰다. 전 PDVSA 사장인 라파엘 라미레스는 “로드리게스가 새로운 형태의 미국 시민주의의 문을 열었다”고 엑스에 썼다. 전직 국회의원 윌리안 로드리게스는 우고 차베스 전 대통령의 “석유는 우리의 것이고, 그것으로 우리는 조국을 되찾았다”는 발언을 인용하며 “이 협정은 조국을 내주고 우리의 국가적 운명을 포기하는 것”이라고 비판했다.
이날 좌파 단체들이 베네수엘라 수도 카라카스 거리로 나와 이번 협정에 반대하는 반미 시위를 벌였다. 시위대는 “양키들은 베네수엘라에서 나가라”라는 문구가 적힌 손팻말을 들고 시위에 나섰다.
지난달 미국 뉴저지주 레드뱅크의 한 공연장 앞. 마치 클럽에 가듯 원피스에 부츠를 신고 한껏 멋을 낸 젊은 여성들이 친구를 기다리며 휴대전화를 들여다보고 있었다. 인기 가수 공연을 기다리는 팬들처럼 보였다. 하지만 이들이 손에 들고 있던 것은 공연 티켓만이 아니었다. 성경이었다.
영국 일간 가디언은 1일(현지시간) 이곳에 모인 여성들이 미국의 기독교 팟캐스트 ‘걸스 곤 바이블(Girls Gone Bible)’의 라이브 투어를 보기 위해 모였다고 전했다. 대부분 30세 미만이었다. 이들은 기도하고 찬양하고 신앙 간증을 듣기 위해 공연장을 찾았다.
‘걸스 곤 바이블’은 기존의 종교 콘텐츠와는 거리가 있다. 2023년 시작한 이 팟캐스트는 현재 인스타그램 팔로어가 100만명을 넘었고, 스포티파이 종교·영성 분야에서 42위에 올랐다. 올해 4월 시작한 ‘리바이벌’ 투어에서는 음악과 기도, 종교적 간증을 결합해 미국 동부와 앨라배마·테네시·캘리포니아 등을 돌고 있다.
진행자는 앤절라 할릴리(30)와 아리엘 리츠마(36)다. 두 사람 모두 어릴 때부터 독실한 신앙생활을 해온 인물은 아니다. 두 사람은 미국 로스앤젤레스에서 배우로 활동하다 기독교인이 됐다. 할릴리는 불안과 알코올 문제로 힘든 시간을 보내던 중 2019년 불안 발작을 겪으며 기도하기 시작했다고 밝혔고, 리츠마는 힘든 이별을 겪은 뒤 우연히 교회에 들어갔다가 신앙을 찾았다고 말했다.
이들이 젊은 여성들에게 다가가는 방식은 전통적인 종교 프로그램과 사뭇 다르다. ‘여자들끼리 수다’를 뜻하는 ‘걸리 컨보(girly convo)’라는 표현을 내세우며 연애, 금주, 불안, 자존감 같은 이야기를 나눈다. 세속적인 여성 팟캐스트 ‘콜 허 대디’에서 다룰 법한 소재다. 그러면서 그 안에 성경과 기도, 금욕과 신앙 이야기를 끼워 넣는다.
할릴리는 혼전 성관계를 ‘악마적 억압’이라면서 “남성에게 매력적으로 보이거나 섹시하다는 인정을 받으려 하지 않는 삶을 ‘완전한 순결’”이라고 했다. 이런 메시지가 미국 젊은 여성들에게 완전히 낯선 것도 아니다. 종교 여부와 관계없이 최근 미국 젊은 여성들 사이에서는 남성과의 연애나 성관계를 한동안 끊는 ‘보이 소버(boy sober)’ 표현이 자주 등장한다. 좋지 않은 데이트 경험이나 남성 관계에 대한 피로감 속에서 자발적으로 금욕을 선택하는 현상이다. ‘걸스 곤 바이블’이 말하는 혼전순결 역시 이런 흐름과 맞물려 일부 여성들에게는 억압이라기보다 자기 통제나 자기 보호의 언어로 받아들여지고 있다.
그래서 가디언은 이들을 ‘보수적인 여성들을 위한 콜 허 대디’에 비유했다. 종교 이야기를 앞세워 젊은 여성에게 다가가기보다, 먼저 연애와 정신건강처럼 익숙한 주제로 말을 건 뒤 신앙으로 연결하는 방식이다.
실제로 공연장을 찾은 여성들의 관심사도 단순히 종교만은 아니었다. 틱톡을 통해 ‘걸스 곤 바이블’을 처음 접한 대학생 그레이스 콜루치(22)는 가디언에 “아직 남자친구를 사귀어본 적이 없다”면서 “혼전 성관계를 하지 않는 것이 자연스럽게 받아들여지는 점이 좋았다”고 말했다. 함께 공연장을 찾은 또 다른 대학생 테일러 가비(22) 역시 팟캐스트의 연애 조언을 좋아한다고 했다. 두 사람은 특히 진행자들이 불안과 스트레스, 번아웃 등 정신건강 문제를 자신의 경험과 함께 이야기하는 데 관심을 보였다. 콜루치는 “그들이 겪는 일이 우리와 비슷하고, 무겁지 않으면서 재미있고 쉽게 배울 수 있는 방식으로 이야기한다”고 말했다. 공연장에 온 여성들은 종교 행사를 찾는 모습이라기보다 좋아하는 콘텐츠의 라이브 공연을 보러 온 팬들처럼 보였다.
20대만 공연장을 찾은 것은 아니다. 전업주부 앨리시아 레이시스(30)도 공연 전 가디언과 만나 진행자들이 다른 보수 성향 팟캐스터들처럼 자신의 의견을 밀어붙이지 않는다는 점을 장점으로 꼽았다. 멜리사(58)는 “아들이 기독교 신앙을 가진 여성을 만났으면 좋겠다”면서 아들을 데리고 오고 싶다고 했다.
물론 이들이 전하는 메시지가 모두 새로운 것은 아니다. 오히려 상당 부분은 전통적인 기독교의 여성관에 가깝다. 두 진행자는 결혼 전 성관계를 하지 않는 ‘순결’을 강조했다. 할릴리는 과거 성관계를 통해 남성에게 인정받으려 했던 삶에서 벗어난 것이 큰 기쁨이었다고 말하기도 했다.
그런데 이를 전달하는 방식은 매우 현대적이다. 무겁고 근엄한 설교보다는 친구끼리 수다를 떠는 듯한 말투를 사용한다. 진행자 자신들도 완벽한 신앙인이 아니라 실수와 방황을 경험한 ‘평범한 여성’이라는 점을 강조한다.
미국 종교사를 연구하는 켈시 핸슨 우드러프 웨슬리언대 연구원은 가디언에 “기독교 복음주의자들은 개종 이야기를 좋아한다”면서 “과거의 방황과 개인적인 위기를 거쳐 신앙을 찾았다는 이야기가 오히려 그 사람의 신앙에 진정성을 부여한다”고 설명했다.
이런 방식은 최근 미국 젊은 세대의 종교 콘텐츠 소비 변화와도 맞닿아 있다. 퓨리서치센터가 올해 3월 발표한 조사에 따르면 미국에서 종교 관련 오디오 프로그램을 듣는 사람 가운데 37%는 이런 콘텐츠가 자신의 종교·영적 생활에 매우 또는 상당히 중요하다고 답했다. 종교 콘텐츠는 이제 라디오뿐 아니라 팟캐스트 등 주문형 오디오를 통해 소비되고 있다.
가디언은 특히 젊은 여성들이 정신적인 고통과 외로움 속에서 이런 콘텐츠에 끌리고 있다고 해석했다. 진행자들은 불안, 섭식 문제, 자살 충동 등 자신의 힘들었던 경험을 이야기하면서 “나도 그랬다”는 방식으로 청취자에게 다가간다. 실제 공연장에 온 여성들도 신학적 논쟁보다 자신과 비슷한 고민을 털어놓는 진행자들의 이야기를 편안하게 듣는 데 의미를 두고 있었다.
공연 마지막에는 진행자들이 무대에서 여성들을 위해 기도했다. 혼전 성관계를 하는 사람들을 포함한 ‘성적인 죄’를 저지른 사람들과 불임으로 고통받는 여성들을 위해 기도했고, 무대 아래에서는 여성들이 성경을 들고 울었다.
하지만 이 현상을 단순한 ‘젊은 여성들의 종교 귀환’으로만 보기는 어렵다. ‘걸스 곤 바이블’은 미국 보수 기독교 우파와도 연결돼 있다. 두 진행자는 도널드 트럼프 미국 대통령의 2025년 취임을 하루 앞두고 열린 승리 집회에서 기도했고, 이 때문에 가디언은 이들을 기독교 우파 및 ‘미국을 다시 위대하게(MAGA)’ 진영과 연관된 인물로 소개했다.
다만 방송에서 이민·낙태·피임 등 정치적 쟁점을 전면에 내세우기보다는 치유와 연애, 정신건강 같은 개인적 문제를 앞세운다. 하지만 이들의 콘텐츠는 종교와 정치의 경계를 흐리게 만들고, 결국 MAGA 진영이 내세우는 주장들을 자연스럽게 받아들이게 만든다. 우드러프 연구원은 “기독교 우파의 전략 가운데 하나는 기독교인이 무엇을 의미하는지에 대한 정의를 좁히는 것”이라며 “직접적인 정책 이야기를 하지 않더라도 ‘기독교 여성은 어떤 사람이어야 하는가’라는 정의를 제시하는 것 자체가 정치적일 수 있다”고 지적했다.

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